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北京市东城区2021-2022学年高三一模优秀作文合集(一)

东城区2022届高三一模考试已结束,北京北达教研组为大家整理了北京市东城区2022届高三一模作文的一些优秀范文。供各位学习参考。 北达高考复读、高考外地回京全日制招生通知★2022高考复读全日制,应届生全日…

东城区2022届高三一模考试已结束,北京北达教研组为大家整理了北京市东城区2022届高三一模作文的一些优秀范文。供各位学习参考。

北达高考复读、高考外地回京全日制招生通知
★2022高考复读全日制,应届生全日制,外地回京全日制采取择优录取原则。
★招生班级:鸿志班、笃行班、翰林班
★招生对象:高复生,应届高三生,外地京籍备考生
★上课形式:走读全日制,全封闭住宿全日制
★目        标:北大清华等985,211院校
★师        资:特聘海淀高中校长,教学管理,特邀海淀高考团队授课
★咨询电话:400-616818-2  010-62526900,


作文题目:

有人说一个人的成长需要以规矩为边界;也有人说,顺着人的天性发展,人才能成长得更健康。

请以“规矩与天性”为题目,写一篇议论文。

规矩与天性1

我国自古就有“没有规矩,不成方圆”的说法,荀子更提出人性之恶必要隆礼重法的规矩才能修正。然而,陶渊明却又在《归去来兮辞》的序文中写下“任性自然,非矫厉所得”,那么如何平衡这对立的两者呢?其实,它们并不矛盾,而是相辅相成,有了规矩的指引,天性方能弃恶扬善;矩矩顺应了天性,才能待到理想的收效。

规矩,原是衡量时尺度的工具,是它为原初的天性规范了形状,划出了边界和底线。没有规矩的约束,人性的发展就失去了方向,从而失去了优化的空间,“木受绳则直,金就砺则利“所言极是;而天性亦不可忽略,有方向,还得有活力,有动力,这便要求规矩的界定不能泯灭天性。《发条橙》中为帮助不良少年制定的规矩,强制其向善,却违背了天性。少年不能理解和认同社会为之规定的“善”,在被改造的过程中,如同行尸走肉。这让规矩的初衷——“化人向善”失去了意义。

其实关键在于我们要认识到,制定规矩和顺应天性都是为了同一个目的:让每个个体更健康地成长,让人类更好地生存和发展,只有让规矩代表的外力和天性代表的内力合而为一,才能让我们的路走得更长远,更开阔,更和谐,更快乐,适应时世的需求和共同的利益。

试看理学的发展,便是规矩与天性和谐共存的典范。原来的程朱理学,是在道学的虚无,佛家的空幻中为人心立下了规矩,三纲五常,理是万物的本源,从此人们不再迷茫寻觅,而是格物致知,克已复礼,运用心中的标尺衡量社会的发展,创造了和谐的治世。然而当规矩开始僵化,“饿死事小,失节事大”等准绳迫害了天性的自由,将妇女绑在贞洁牌坊之上,将士子浸在僵死的教条之中,程朱理学走向了对人性的禁锢。而陆王心学提出的“理在心中”“致良知”,则是回归天性,顺应性情的自然发展,为历史的车轮加以崭新的驱力。我们可以看到,规矩与天性一体两面,共同服务于人们追寻理想、实现自我的目标。

当今社会,人类上天入地,开始开拓虚拟世界,生存空间空前拓展,思想解放的进程也放大了人们的天性。各种可能性相互碰撞,新旧并存。今天更需要规矩的约束,也更需要天性的发展。唯愿共同体中,天性依托规矩更好地绽放光茫,规矩为天性的健康发展保驾护航。

唯念谨守规矩引天性,顺应天性守本心,愿青年其勉!

评:概念明确合理,概念间关系合理,并在此关系基础上提出论点,论述充分,视野开阔,逻辑清晰,富有说服力,语言流畅。

规矩与天性2

人生来所具有的本性即为天性,它是人们生存的基础;而为了在纷繁复杂的世界中得以存活,则需要外界所附加的约束,即规矩的辅助。有人说,一个人的成长需要以规矩为边界;有人说,顺着人的天性发展,人才能成长得更健康。在我看来,在适当规矩约束之下的天性能够帮助人们更好地成长、发展,并成就自我。

规矩基于人的天性而形成,旨在帮助人们规避天性中的部分错误,帮助我们改正自身缺陷与不足,以成就更好的自我。以人趋利避害的天性为例,人们的天性总是趋向于使自己受益,不惜损害他人的利益。而外界的规矩教育我们,“己所不欲,勿施于人”,自己所不希望受到的“害”也不应加在别人身上。规矩教会我们应当换位思考。面对上述困境可以再加以思考,寻找使双方都不受到伤害的解决办法。规矩带给人们超脱于天性和本能之外的思考,帮助人们在个人发展与他人相处的过程中做出更佳的表现,成就更完美的自我。

天性需要外界规矩的约束,这正是我们被称为拥有高等智慧的“人”的原因。世间万物均有其天性,植物向光生长,动物为争夺领地、配偶而战斗……若只顺应天性生长,而全然不顾外界规矩的约束,又何以区分“动植物”与“人”呢?若将人的生长比作树木的成长,天性使然,树木不免生出旁枝,吸取主干营养阻碍生长。此时只有适当修剪,树木才能笔直生长,人才能不误入歧途迷失方向。在有所约束的天性下生长,树木才能枝繁叶茂,人才得以有所成就,变成更好的自我。

没有天性,只是恪守规矩的成长,是死板的,更是万万不可的,在如此条件下生长出的人只是模式化的机器,失去了自己原本天性的光彩;而无规矩约束下的自由生长,也会使人误入歧途,迷失前路方向。

人的成长既要顺应天性,回归本真,也要以适当的规矩来约束,如此,才能成就更好的自我!

评:概念明确合理,概念间关系合理,并在此关系基础上提出论点,论述充分,逻辑严谨。

规矩与天性3

规矩是指外部环境中人为规定或是约定俗成的法则,不可逾越;而天性是指人生而具有的本能与欲望。规矩极难打破,但天性可以改变。人要想更好地融入社会,追求更好的自我与生活,要学会将规矩融入天性。

兼具规矩与天性是将规矩融入天性的第一步。思想中仅存规矩的人便会如同“装在套子中的人”一样,郁郁寡欢,如行尸走肉般生活。而彻底抛弃规矩,完全释放自我天性的人,他们做好事恶事全部随心,杀人放火也随心。这样的人终究会受到规矩的惩罚,自食恶果。所以说,规矩与天性对于人而言缺一不可,共生共存。

那么兼具规则与天性了,为什么还要将规矩融入天性呢?孔子给出了答案:“从心所欲,不逾矩。”是为了精神上的自由,随心所欲。天性中包含着规矩,那么不论如何肆意地为所欲为,在顺从天性做事的同时,都在规则范围之内。唐太宗的朝堂之上,众大臣畏首畏尾不敢直谏,唯有魏征可出口上谏,又能安然身退,便是由于他将唐太宗处世之规内化于心,得当上谏,自在规则之内,成就一代良臣。高明的法律工作者一生遵循法律,却从不踩线,不是因为懂法而更畏法,而是将法融入天性,外化的一言一行便皆在律法之内。

那么如何将规矩融入天性呢?信服与重复。每条规矩必有其存在的道理。刑法为保障人民生命安全,考试法为保证考生公平竞争,急救规则为保障高效施救。先要理解法则,认同规矩,再多多重复,成为习惯,刻在天性之中。

生活中有更多的规矩,法律仅是底线。工作、学习及娱乐都有各自的规矩。参与其中易,可乐在其中难。在他人束手束脚的时候,已将规矩融入天性的我们却能享受心灵的自由,才能在规矩内获得尽可能多的快乐和利益。

现实不是玄幻小说,不会有踏碎凌霄,一人推翻所有规矩的情节。人终究还是要活在社会中,活在体制下。当我们已经能够脑中无规,心中有矩时,才能更快乐的生活。对社会而言,更多的人发自天性地遵守规矩,社会也会更加稳定而和谐。

眼前的规矩才是束缚,内心中融入天性的规矩是变向的自由。

评:概念明确合理,概念间关系合理,基于这种关系侧重对“如何”进行富有逻辑的论述。

规矩与天性4

何为规矩?是守则、法律和规则,绝不是束缚和牢笼。何为天性?是本真,天赋和人格,绝不是人恣意妄为的借口。

有人说,一个人的成长需要以规矩为边界,也有人说,顺着人的天性发展,人才能成长的健康。这两种说法看似矛盾,实则相辅相成,是同一枚硬币的正反两面。

顺应天性,需以遵守规矩为前提。脱离和冲破规矩的天性是为乱作恶的源头。所谓天性,就是人所追求热爱的。如果无违规矩,那便野莽生长,并时时警惕“出格”的风险。基因编辑技术的发现者决定暂停相关研究一年,以待生物伦理学发展,避免了破伦理的规矩。这是以规矩作为指导,顺应天性的典范。但有些人妄想以“天性”凌驾于规矩乃至法律之上,要求自己所谓的“天性”定要得到满足,这便是无稽之谈,这种行为也一定要受到制止。疫情期间,一澳洲归国女子在外跑步时被要求回家隔离。她大骂疫情防控人员“没资格管我,跑步是我的自由!”一些不明真相的人评论道“自由是人家的天性”。诚然,人的天性是要追求自由的,但自由不是随心所欲,不做,不顾法律,不顾他人的安危。由此可见。顺应天性是万不能脱离规矩存在的。

规矩不仅是天性的准绳,还是天性的缔造者。“君子生非异也。”人生来或许没有什么差别,只是后天的成长过程中受到家庭、环境、社会的影响,发展不一的“天性”。我不想谈论人类“性善”还是“性恶”,但孩子成长在满是争吵、咒骂的环境中,做了坏事,就说他是坏种吗?孩子成长在幸福美满的环境中,受到好的教育,成长为正直优秀的人,就能说他是天生贤者吗?如此看来,家庭的规矩,社会的规矩,也决定了人的天性善恶。

但我们也需警惕一些腐朽的伪规矩。对女子三从四德的要求是封建糟粕,我们万不能用这些有害的规矩来束缚女孩子们的自由,束缚人们平等的思想。

这正是:规矩“天性”成启力,共筑青年壮成长。

评:概念明确合理,概念间关系合理,基于这种关系提出“共筑”的观点,逻辑清晰。

规矩与天性5

俗话有讲:没有规矩,不成方圆。一个人的成长需以规矩为边界,但也需发展天性,实现更健康的成长。在我看来,规矩与天性相辅相成,共同促进个人、群体乃至国家更好地成长。

规矩即为对个体行为的约束与规定;天性即为个体生来就有的本能与本性,二者看似矛盾,实则统一于同一整体中。规矩过于死板,便会扼杀天性,使人失去活力;而天性过度发扬,则会无视公序良俗,造成混乱。在二者之间找到平衡点,充分发挥主观能动性,最大程度发挥规矩与天性对个体成长的益处,才是我们应走的康庄大道。

规矩是发扬天性的限速仪,亦是发扬天性的调节剂。规矩规定一个人天性的边界,防止过度发展不好的天性,从而失足落入深渊。正如胡适所言:教育使人智明。教育在一定程度上也是规矩。它规划了青年天性的边界。在受教育的过程中,青年在发扬优秀天性的同时,学会遵纪守法,懂理明达。看似被圈入社会的“规矩”中,实则引导着青年最大限度发扬天赋,发扬优秀的天性,又行事有度,致力于国家发展。若没有道德、纪法的“规矩”,文革期间的社会动乱,经济失衡,便是最好的反例。青年过度发扬追逐自由的天性,目无纪法,白白浪费青春。更有如今资本主义世界,放任资本主义剥削人民的“天性”。若没有国际法,联合国的“规矩”,当今世界会为何样,则不得而知。由此可见,“规矩”使个体最大程度发扬优秀天性,起到对“天性”调节优化的作用。

天性则不能因规矩的存在就被扼杀。人类追求真善美以及更卓越、更优秀的天性,应在规矩的界限内最大程度地发扬。“中国飞人”苏炳添,在遵守竞技规则与奥林匹克精神“规矩”下,超越自我,发扬“更快”的天性,跑出9秒83的成绩,在比赛规矩内最大程度地发扬追求速度的天性。陈薇带领他的团队在保护人权,禁止强制人体实验的规矩下,遵循自愿原则研制疫苗,在科研领域内发扬自己追求速度,保卫生命健康的天性,保护了人民安全。由此可见,优秀的天性不因规矩的存在而消亡,反而得以更好地发扬。

当下,越来越多的青年放纵自己懒惰自由的天性,甘做一条“咸鱼”,放任自己躺平摆烂;更有甚者,无视法律,破坏规矩,成为“废青”。这何尝不是错误看待“规矩”与“天性”?发扬优秀天性,在不逾越规矩的前提下,投身社会主义建设中。

习近平有言:未来属于青年。希望寄予青年,愿我们都在规矩与天性的平衡中,前途似海,来日方长!

评:概念明确合理,概念间关系论证充分,并就此提出合逻辑的观点。

规矩与天性6

从战国时期的儒法之争到现代法学的多种目的论学说,关于应以规矩限制人还是应顺应人的天性成长的争论从未停止。在我看来,是时候在规矩与天性之间寻找理性的支点,使之为人的健康发展服务了。

规矩指道德、法律等用以约束人的规范;而对人的天性为何这一问题,各家向来莫衷一是。古代儒家就有性善性恶之分,从而发展出顺应天性和隆礼重法两种学术观点;到了近代,启蒙思想家对此争论更甚。在他们笔下,人的天性既是博爱无私,又是贪婪野蛮;既要追求自由,又充满奴性。我倾向于认同马克思批判费尔巴哈时提出的观点:“人的本性,就其现实性而言,不过是一切社会关系的总和。”也就是说,脱离社会实践和社会关系,空谈只存在于彼岸的人的“先天性”是无意义的。人的天性是在包括规矩在内的种种社会力量的塑造下形成的。

规矩对天性的塑造贯穿人的终生。从小我们就接受助人为善等道德教育,形成了最初的的天性,也即对真、善、美等正面价值的追求。人的天性会随经历改变。末代皇帝溥仪在人民政府的教育感化下,从骄奢淫逸的纨绔子弟变成了为人民服务的辛勤园丁。所谓“旧社会把人变成鬼,新社会把象变成人”,讲的正是社会环境——在一些情况下体现为规矩——对人的塑造呀。

人的天性也会影响规矩。在长期的社会实践中,人们养成了诸如“自由平等”的普世价值观,这些被启蒙思想家称为“自然法”的价值根植于每个人的天性,成为国家立法和教化的依据。近年来,党将人民天性中的价值追求凝练总结为社会主义核心价值观,培养社会主义核心价值体系被写入宪法这部根本大法。社会主义核心价值观既是规矩,规范人们的思想和行为;同时也是对人天性的发扬,为国家富强、民族复兴提供强大精神力量。

对我们新时代青年而言,既要以规矩限制自己的“野蛮生长”,培养良好天性,又应在实践中将天性具体化,从身边小事做起,关心他人、热爱祖国、争取回报社会。只有思想和实践并重,方能达到“从心所欲,不逾矩”的至上境界,彻底消除天性与外在规矩的界限。

规矩与天性看似对立,实则辩证统一,我们需从中汲取力量,助力茁壮成长。

评:概念明确,但在谈二者关系的过程中,规矩对天性的影响论述更合理充分一些。

规矩与天性7

有人说,一个人的成长需要以规矩为边界。也有人说。顺着人的天性发展,人才能成长的更健康。我认为规矩帮助人们更好地顺着天性发展。

规矩是顺着天性发展的前提要领,是发展的大致框架,没有规矩不成方圆。“玉不琢,不成器。”玉石需要雕刻才能成为有价值、精美的器皿,人也一样。常常说,“养不教,父之过;教不严,师之惰。”我们在自由发展的前提下,需要用规矩来约束自己,促使自己更好的进步,成为一个有价值的人。论语说“克己复礼”,用礼仪来约束自身,使自己变得有仁德,这样若每一个人都约束自己,天下就都变得有仁德了。规矩是人成长的基本框架,人若没有框架,就会崩塌,失去支撑。因此,成长需要规矩为边界。

规矩指引我们发展不偏失正轨,是我们迷途中的指引者。许多不遵守规矩的人触碰到法律的底线,从而失去自我,走向迷途。我们应遵守公众所制定的好的规矩,不逾矩。疫情期间,许多不遵守防疫要求的人,不仅为大众带来困扰,更让许多工作人员变得辛苦。规矩是用来遵守的,而不是破坏的。我们应秉持着一颗遵循规矩的心,不为他人添麻烦,更好地为社会贡献自己。规矩是人们理应遵守的边界,在迷途时,不应破坏。

在规矩的基础上,我们需要顺从天性,更好地利用天性。天性是楼阁的内容,不能只有框架,而失了内容,那就会像行尸走肉一样乏味。正是因为每个人的天性不同,才造就了多元丰富的世界。爱因斯坦从小对数学的浓厚兴趣,促使他成为伟大的科学家。爱迪生的好奇天性让他成为了伟大的发明家。天性是驱使人内心前进的动力,顺着人的天性发展,才能更好地成就自我。

作为当代青年的我们。在遵守规矩的前提下,更应自由创新,发展天性,不因外物而诱惑,同时奋力拼搏,青春无憾。规矩帮助人们更好地顺着天性发展。

评:概念清楚,但在谈二者关系的过程中,未论证天性对规矩的影响。

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